1、後門風水禁忌——忌後門有河、池塘及水溝風水上左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武，房子後方住家玄武位，玄武位需要有靠山作為根基，方能得人助,事半功倍。 後門有河、池塘或者水溝，屬於玄武無靠；再則風水上水主財，住家後門有河、池塘或者水溝，屬於漏財格局，財由前門進，後門出，財來財去財聚效應。 2、後門風水禁忌——忌後門對著馬路後門對著馬路風水俗稱路衝煞，稱為衝背煞，即道路從房子後方衝過來叫背衝。 房子背衝發生官司及害，且一生小人陷害，如芒刺在背無法穩坐。 不論何種宅體只要受到路衝煞氣會產生很多影響 ，路衝風水中凶煞，不可。 3、後門風水禁忌——忌前門走，走後門很多房子因為建築裝修設計關係，導致有些人喜歡後門進去，而前門即大門不用。 雖然，但是會帶來效應，我們知道大門納氣處， 而後門排穢氣處，
佩戴一些五行中属金的饰物：金而言代表的颜色有白和金，所以就金属饰物来说一般只有黄金、铂金和银饰是对应五行中金的，因为他们是黄色或白色的。 2、补金的食品： 一切冷冻的东西，如冻肉、雪糕、果冻、冰块、猪肺、猪肠、鸡肠、鸡肉、鸡精、牛奶、牛肉、香口胶、八仙果、陈皮、罗汉果、醋、雪梨、燕窝、乳酪、鸡蛋、鹅肉、白萝卜、大白菜、冬瓜、茭白。 3、补金的良好习惯： 1、多用白色银灰色。 2、家里多使用金银器具、器皿。 3、办公坐在西北方，在此方可放一风扇，经常打开它，可催旺金气。 4、收藏剪刀、刀剑，随身带指甲剪。 5、冰箱可放在家中大厅，并把冰箱内温度尽量调低。 6、家里多放镜子，也可随身带一镜子，要经常照镜子。 7、家里或公司供奉白色观音像，并且常拜观音。 8、敲锣、敲磬、弹古筝、钢琴等都属金。
1 風水植物禁忌：陰木、尖刺類植物 玄明指，植物在五行元素中屬木，而木亦有陰木、陽木之分。 陽木屬於能一枝獨秀向上生長的植物，即「喬木」如松樹。 而陰木則需要依附其他個體而生長，例如常見於家中的黃金葛。 ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 家居不宜種植陰氣過旺或屬於陰木的植物，例如黃金葛、柳樹、芭蕉樹或者是乾花等，有容易招惹陰靈和口舌是非的效果，亦會影響感情運的發展。 同時亦不利放置尖刺類植物，即仙人掌、玫瑰、荊棘等，會有招惹是非官訟的情況。 ADVERTISEMENT SCROLL TO CONTINUE 2 風水植物禁忌：多肉植物不利家居風水原因
台北古城是清朝在台灣最晚興建的古城池，城牆周長1506丈、城廓約1.4平方公里，位置大約在現在的中山南路至中華路、愛國西路至忠孝西路的範圍；而台北古城一共有五個城門，分別為：東門（景福門）、西門（寶成門）、南門（麗正門）、小南門（重熙門）、北門（承恩門），連結著艋舺、大稻埕、板橋等區域。 圖/東門（來源：維基百科，公有領域，連結）
客人vs.記者：「會被貼符咒很奇怪吧我不相信，（會不會覺得是同業就是），對我的想法也是這樣。」有客人認為可能是同業競爭，其他店家見不得他們生意好，貼符咒惡搞，但好吃的東西真的會因為店家被人貼了符咒，客人就不來消費嗎？
乙巳，天干乙木，地支巳火，从五行生克来说，是一组天生地、上生下的组合。 地支巳火藏有三个天干：丙火、庚金、戊土，丙为主气，三者分别是乙木的伤官、正官、正财。 乙巳干支的内部，本应该是一个"伤官生财、财生官"的循环，但因为丙火伤官为主气，戊土财星余气太弱，通关作用不够顺畅，反而要注意"伤官见官"的不利属性。 当然，这点放到年月日时不同的位置里，说法各有不同，倒不必十分介意。 从十干喜忌的角度来说，乙木的喜忌标准很清楚： 乙乃花木爱丙荣，向阳花木早逢春。 癸水露珠滋根本，枝叶禾稼尽相生。 乙木微弱忌丁焚，不怕辛金只怕庚。 贪合庚夫凶藏吉，运逢辛金残叶落。 这两首口诀的意思很明显，乙木喜欢丙火太阳、癸水露珠，讨厌丁火、庚辛金。 这都是从乙木花草的本意可以理解的。
手機號碼算命 土生金，所以你的手機號碼還選擇：5，10。 生肖屬猴吉祥數字是：4、9、10、11、14、15、16、19、20、21、24、25、26、29、30、31、34、35、36、39、40。 ... 的 易經數字密碼 算命系統，它就像是數字密碼寶典讓你可以藉由週遭的數字來窺探個人的命格磁場 ...
【面積公式】 三角形の面積が求まったら、それを n 倍してやれば正 n 角形の面積が求まりますね! 円に外接する正n角形 (2) 半径1の円に 外接する 正 n 角形の面積を n で表しなさい。 外接する場合も先ほどと同じように、 n 等分された三角形を考えていくのですが… 長さに注意が必要です! このように、円の半径からは「三角形の高さが1になる」ということしか読み取れません。 斜めの長さがわからない状態では、面積公式が使えないので困ってしまいます… そこで!
約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。 1225年： 趙汝適 著《 諸蕃志 》提及琉球、 毗舍耶 。 1281年：11月 元朝 於 澎湖 設 巡檢司 ，隸屬福建行省 同安 。 1387年： 明朝 因東南沿海長年海盜 倭寇 為患，追勦無功， 澎湖 反成盜寇巢穴，遂依部將 湯和 所請，行徙民墟地政策，廢巡檢司，將原有居民遷至泉、漳二州安置。 1540年代： 巴布拉族 與 巴布薩族 、 巴則海族 、 洪雅族 、 道卡斯族 於 中台灣 已有跨族群準王國的 大肚王國 。 [註 1]
後院風水
